Fašiangy

Fašiangy,Turíce, Veľká noc ide,
kto nemá kožuška zima mu bude.

Zvykom je, že sobotu hrá dychová hudba a mládenci so šabľou a dievčatá s košom chodia po dedine a pristavia sa pri každom dome. Pritom spievajú:

Pod šable, pod šable aj pod obušky,
všetko mi berieme aj plané hrušky.
Hentam nám nedali, tuto nám dajú,
komára zabili, slaninu majú.

Muzikanti zahrajú a mládenci vykrútia gazdinú i dievku. Za to dostanú odmenu, napr. slaninu, vajcia, peniaze, šišky a poberú sa ďalej. Keď vytancujú celú dedinu, zoradia sa do sprievodu a so spevom idú do kultúrneho domu, kde večer pokračuje tanečná zábava.
V utorok dopoludnia chodia ešte pod šable, ak nestihli pochodiť všetky domy. Popoludní ide celou dedinou sprievod. Začína sa na hornom konci a končí pred kultúrnym domom. Ak sa počas fašiangového obdobia žiadny chlapec neoženil, tak starí mládenci na posmech celej dediny a na hanbu sebe ťahajú vŕbu. Počas cesty by nemali dostať žiadne občerstvenie. Môžu sa napiť iba vody pri napájadle. Ale toto pravidlo málokedy dodržia. Vŕba symbolizovala príchod jari a smutnú dievku, ktorá kvôli takýmto nanič chlapom ostala na ocot. Za nimi kráča osamotená nevesta, aby im pripomínala, čo je príčinou ich údelu. V sprievode kráčajú taktiež fašiangári preoblečení za rôzne masky, ako sú napríklad žandár, blázon, krava, kôň, hasiči.

Do kroku im vyhrávajú muzikanti.  Pri príchode do kultúrneho domu pokračuje tanečná zábava až do polnoci. Pred polnocou potom nasleduje pochovávanie basy. Starí mládenci nesú prázdnu rakvu, za ktorou kráča nevesta, masky ako sú: kňaz, organista, smrtka, blázon a pod. Niekoľkokrát prejdú okolo sály, pričom organista pokropí prítomných v sále WC kefou. Rakvu položia pred pódium. Muzikanti  im podajú basu, ktorú vložia do rakvy. Kňaz začne s obradom pochovávania, čo symbolizuje koniec zábav  a začiatok pôstu. Spieva o tom, ako bude musieť 40 dní odpočívať. Potom ospieva všetky neresti, ktoré sa počas roka stali v dedine. Nakoniec prikryjú basu a plačúci sprievod odchádza s basou von.